阿斯达 (Asadal) 是传说中的檀君朝鲜首都的名字。对于阿斯达的具体位置有今中国东北和平壤多种说法。最早提及阿斯达的典籍是《三国遗事》。该书认为檀君朝鲜的首都在平壤。不过新的研究表明平壤城不止一个，在今中国东北和朝鲜半岛各有一个平壤城。一个国家有两个首都在当时是很正常的。檀君朝鲜的首都其实位于中国东北，朝鲜的平壤只是檀君朝鲜的南部首都。不过这一说法甚牵强附会且没有考古学根据。《三国遗事》承认箕子朝鲜，记载檀君活了一千九百八十岁。

阿斯达 “Asadal” 的前缀“Asa-”在阿尔泰语中意为“晨曦”。日语仍然使用这个词缀表示 “晨曦”。这一词缀在中世纪朝鲜语演化成“azam”;在现代朝鲜语中则是“ach'im”。“Asadal” 的后缀“-dal”是“大地”或“大山”的意思。这词缀在高句丽的地名中也很常见。因此檀君朝鲜也有“晨曦之国”的说法。但日语和朝鲜语属不属于阿尔泰语系仍有争议，一般划归语系未定语言。 

阿斯达 (Asadal) 是传说中的檀君朝鲜首都的名字。对于阿斯达的具体位置有今中国东北和平壤多种说法。最早提及阿斯达的典籍是《三国遗事》。该书认为檀君朝鲜的首都在平壤。不过新的研究表明平壤城不止一个，在今中国东北和朝鲜半岛各有一个平壤城。一个国家有两个首都在当时是很正常的。檀君朝鲜的首都其实位于中国东北，朝鲜的平壤只是檀君朝鲜的南部首都。不过这一说法甚牵强附会且没有考古学根据。《三国遗事》承认箕子朝鲜，记载檀君活了一千九百八十岁。

阿斯达 “Asadal” 的前缀“Asa-”在阿尔泰语中意为“晨曦”。日语仍然使用这个词缀表示 “晨曦”。这一词缀在中世纪朝鲜语演化成“azam”;在现代朝鲜语中则是“ach'im”。“Asadal” 的后缀“-dal”是“大地”或“大山”的意思。这词缀在高句丽的地名中也很常见。因此檀君朝鲜也有“晨曦之国”的说法。但日语和朝鲜语属不属于阿尔泰语系仍有争议，一般划归语系未定语言。