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作文
高中三年级作文
横渠四句为题的作文

横渠四句为题的作文

时间: 11-08  来源:网络

【篇一:立正心,开太平】

文/5班杨雨桐

近来中国迎来改革开放四十周年,此四十年来中国经济飞速发展,精神状面貌同样好转,取得众多瞩目成就。然而快速发展下隐藏着巨大祸患,如顺风车杀人、中美贸易战等,此皆位于患机之列,而又只是冰山一角。

故中国改革道路仍需努力深化,而具体该当如何,则引两句话,为天地立心,为万世开太平。

为天地立心,何人为天地立心?众人也。为天地立何心?正心也。从人的角度来说,处于天地之间,当有正心。而何为正心?由我观之,即为自我约束与自我勉励之心。曾有学者说应追求自由之精神。此话不假,束缚阻碍发展,而自由推动创新。然而放任自由则易导致道德沦丧,秩序混乱,而灾难骤起。故人应皆有自我约束之心。以法律为准绳,以道德为标尺,去衡量事物好坏善恶,去孜求自我完善之人格。若人人自我约束,不为恶,则祸乱难成。而在此基础上,自我勉励,鼓励自身向好发展,追求进步,做善事,做有意义的事。此为立正心。进而推动自身、他人乃全国家社会的发展,何乐而不为乎?

如此,开万世之太平,还须以国家之梦想来引导,以众人之正心来纯净社会之风气,风清气正,方可国泰民安。然开创何种万世之太平?一为本国,二为世界。

开本国之太平,仅靠人民立心是远不够的,需有国家立本,加强引导。以何为本?以民为本。坚持以人民为中心,始终保障人民利益,能够促使人民更加积极更加自觉,更加有保障而无负担地追求正心。此外,国家利益即人民利益,维护人民利益方能强大国家利益,维持社会稳定促进发展。,实现国之太平。

其次,更需开世界之万世太平。当今世界主题虽为和平与发展,但霸权主义与地区冲突仍威胁着世界各国利益与世界和平。然而,世界已成为一个共同体,只有共同发展才能促进长久进步与稳定。为此,中国应持续推进一带一路建设及人类命运共同体建设,宣扬和平合作精神,实现全世界之万世太平。

当立天地之正心,开万世之太平,于广阔天地中奋发有为。

【篇二:为天地而继绝学】

文/6班彭程

学问与天地,似乎是从一个起点出发而相背离的两条线。然而这两条线,却不是机械冰冷的直线,而是在人文映照之下的有温度的曲线。正如横渠先生所言:为天地立心,为往圣继绝学。学问之传承,或者说教育,从来都应以天下作为最高的追求。

常人看来,教育便是获取生存技能的一种途径,这是现实的。古人为求取功名而科举,作文今人为一份更体面的工作而奔忙。教育确实具有现实性。然而,这样的现实性应当是对现实的关怀与反思,而不只是个人的发展。同时,教育还具有理想性。它将精神世界的财富积聚并传承,不断发现自我、家园与世界。这样看来,教育与家国之间有着密切的联系。

教育的直接目的是教化人,而根本目标则是传承文明。那一缕尼山的月光就这样悠悠地照进了华夏民族的黑夜,在乱世之中照亮了七十二位贤者的影像,丰盈滋养了中华千年的文明。千年的精神就这样被教育的丝线编织出了一幅锦绣,在战火纷飞的年代里依然光彩夺目。即使华北之大也无法容下一张课桌”,西南联大仍然坚定着育人的理念。变的是几经转迁的校址,不变的是心忧天下的情怀。一批又一批青年志土从西南联大的校园中走出,为民族与国家的危难洒下热血。

学问与天地,在传承之中转了个弯,在无限远处汇合。治学,似是一种纯粹的思维活动,考究文化,探寻规律;天下,更是一个极其现实的词汇,民族存亡、国运兴衰。但学之根本,在于现实。治学从来都是依靠于现实而存在。自然科学之探究,源自于对工业生产技术的探索;古史经纶之叩问,是为了从先人的经验中汲取智慧以指导现世之发展。

学育一体,教育与治学都是继绝学”中不可或缺的环节。于是,当我们忙碌于作业与考试时,是否应当思索一下求学的目的?当我们着眼于惨淡的分数时,是否应当拉开距离去看国家与世界?面对作假的论文,指责的同时也应当反省学问的初衷。

为天地立心与为往圣继绝学,不是闭门即是深山”的幽静和与世无争,应是暗昧处见光明世界”的襟怀。我有明珠一颗,照破山河万朵。这颗明珠,当是为天地而继绝学”。

【篇三:我们的教育应当做到什么?】

文/7班李家瑜

教育是人类有目的的、能动的实践活动。从古至今,教育从来都是社会生活中的重要组成部分,受到人们的重视。天地君亲师”,师者之重要、教育之重要彰显无疑。然而现代社会,学生刺杀老师、犯罪者利用专业知识危害社会等问题,却警钟长鸣,迫使我们不得不正视当代教育的缺失和漏洞。那么我们的教育应当做到什么呢?

我认为,教育当使人为往圣继绝学,为万世开太平”。

教育是对知识的传承。在历史洪流中,人的一生不过转瞬即逝。人类文明的历史在恐龙等远古生物面前也不过渺小如白蚁。然而在如此短的时间里,人类却构筑了一个庞大的、发展迅速的人类文明,并还在不断进行着改造世界的活动。在我看来,教育是人类实现质的飞跃的至关重要的因素。人类受生命时间、记忆能力、交流方式等条件的限制,但也因如此,教育才突显出其无可替代的重大意义。教育使人们能留下先圣的全部知识与实践经验总结,让每一个时代在前一时代的基础上发展。为往圣继绝学”,是教育的神圣使命,也是历史与现实之必需。

便是如此。往圣”既是先人,也可以是一切传承者。诲人不倦的老师、关爱提携的长辈,都可以被当作往圣”。教育活动中,首先便要学会尊师重道。而继绝学”,不仅是简单地重复过去的知识,而是根据不同需要加以提炼、升华,最终帮助我们形成自己的思想。

知识不能只停留在书本表面,教育也不仅限于传授知识。为万世开太平”指的就是以正确价值观为引导,将知识转化为物质和精神力量去造福社会。在教育活动中,老师应总结诸如儒学经典等内涵,让其符合当代社会的思想,也要通过言传身教来潜移默化地影响学生,将他们引上正确的发展道路。同时,教育所学不能如蓝田日暖,美玉生烟”般扑朔迷离,而应当是俯首甘为孺子牛”般真实与踏实。当每个人都将自己的才能和知识运用到国家社会建设中时,万世太平”也就指日可待了。

从古至今,教育与耕作一样,是一直存在的社会实践。后者提供丰富之物质,前者着眼精神之富足,二者缺一不可。然而与耕作这样只需简单地重复工作的活动不同,教育活动却应该随时代变化而不断改进。每个时代都会出现不同的问题,然而万变不离其宗。我们的教育不变的向往,同时也是我们应当做到的便是为往圣继绝学,为万世开太平”。