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有关羊的成语故事大全

有关羊的成语故事大全

时间: 11-04  来源:网络

羊质虎皮。

本来是羊,却披上虎皮。原指羊披上虎皮,但怯弱的本性并无改变。汉代的扬雄在《法言·吾子》中曰:“羊质而虎皮,见草而说,见豺而战,忘其皮之虎矣。”后用以比喻外强中干或徒有虚名。《后汉书·刘焉传论》:“所谓羊质虎皮,见豺则恐。”清代梁章钜《归田琐记·高雨农序》:“羊质而虎皮,但见其可狎,不见其可畏。”清代郑珍《巢经巢诗钞·卷七·论诗示诸生时代者将至》:“李、杜与王、孟,才分各有似,羊质而虎皮,虽巧肖仍伪。从来立言人,绝非随俗士。”也作羊质虎形。《慈禧太后演义》第十三回:“看似新机勃发,政局昌明,其实是徒袭皮毛,未得精髓,羊质虎形,济什么事?”

虎入羊群。

老虎跑进羊群。比喻强者冲入弱者中间,任意施威。《三国演义》第十一回:“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众,如虎入羊群,纵横莫当。”另有,羊入虎群。比喻弱者落入强者或好人落入坏人手中。《聊斋志异·邵九娘》:“窃意羊入虎群,狼藉已不堪矣。”

亡羊补牢。

羊丢了,赶紧修补羊圈。比喻出了差错后要及时补救。《战国策·楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”郭沫若《悼闻一多》:“日本投降了,我们幸而免掉了亡国之痛。亡羊补牢,尚未为晚。”

亡羊得牛。

丢了羊却得到牛。比喻损失小,收获大。语本《淮南子·说山训》:“亡羊而得牛,则莫不利失也”。

羊很狼贪:

喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”

羊落虎口:

喻处于险境,有死无生

羊毛出在羊身上:

比喻某处所花费者,仍从某处取回

羊踏菜园:

三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹,忽食羊肉,梦五藏神曰:‘羊踏破菜园!’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食

羊头狗肉:

喻表里不一,明一套暗一套

羊续悬鱼:

《后汉书·羊续传》:“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出所悬者,以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故

羊枣昌歜:

曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜,后以“羊枣昌歜”喻人之癖好

羊质虎皮:

比喻外强内弱,虚有其表

爱礼存羊:

《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节

系颈牵羊:

绳系颈,手牵羊。谓投降请罪

昌歜羊枣:

据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物

羝羊触籓:

公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难

多歧亡羊:

《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。引申为泛而不专,终无所成

饿虎吞羊:

形容迅猛贪婪

挂羊头卖狗肉:

比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事

虎皮羊质:

语本汉扬雄《法言·吾子》:“羊质而虎皮。”比喻外强中干

狼羊同饲:

比喻把坏人同好人一样对待

千羊之皮,不如一狐之腋:

比喻众愚不如一贤

舍策追羊:

放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与谷二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问谷奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”

羚羊挂角:

亦作“羚羊挂角”。传说羚羊夜眠防患,以角悬树,足不着地,无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹。无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹

买王得羊:

①谓想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等

卖狗悬羊:

犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实

鸟道羊肠:

狭险典折的山路

牛羊勿践:

勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”

歧路亡羊:

《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,走入迷途
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驱羊战狼:

喻以弱击强

肉袒牵羊:

露体牵羊,以示降服顺从

如狼牧羊:

比喻任用酷吏治理人民,人民一定深受其害

十羊九牧:

①比喻民少官多。②比喻多头领导,命令不一,使人无所适从

使羊将狼:

派羊去指挥狼。比喻不足以统众

瘦羊博士:

《后汉书·甄宇传》“建武中,扞甄宇呴为州从事,徵拜博士”李贤注引《东观汉记》:“建武中每腊,诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议,欲杀羊分肉,又欲投钩,宇复耻之。宇因先自取其最瘦者,由是不复有争讼,后召会问‘瘦羊博士’所在,京师因以号之。”后用以指能克己让人的人

鼠穴寻羊:

比喻没有功效的做法

素丝羔羊:

《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽。”毛传:“素,白也;紽,数也。古者素丝以英裘,不失其制。”朱熹集传:“南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美其衣服有常,而从容自得如此也。”后因以“素丝羔羊”称誉正直廉洁的官吏

亡羊补牢:

《战国策·楚策四》:“见菟而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”谓走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻失误后及时补救

以羊易牛:

《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之,吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个

臧谷亡羊:

《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏谷虽殊竟两亡。”